1.《武德律》是唐代首部法典，武德律以隋《开皇律》为蓝本，共十二篇，五百条。

　　2.《贞观律》基本确定了唐律的主要内容和风格，增设加役流，确定了五刑、十恶、八议以及类推原则与制度。

　　3.《永徽律疏》

　　又称《唐律疏议》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。高宗永徽二年(公元651年)，长孙无忌、李积等在《贞观律》基础上修订，鉴于当时中央、地方在审判中对法律条文理解不一，每年科举考试中明法科考试也无统一的权威标准的情况，唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释，“条义疏奏以闻”，继承汉晋以来，特别是晋代张斐、杜预注释律文的已有成果，历时1年，撰《律疏》30卷奏上，与《永徽律》合编在一起，于永徽四年十月经高宗批准，将疏议分附于律文之后颁行。计分12篇，共30卷，称为《永徽律疏》。至元代后，人们以疏文皆以“议曰”二字始，故又称为《唐律疏议》。

　　《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度作了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论根据。《永徽律疏》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平。作为中国封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响。

　　《永徽律疏》是迄今保存下来的最完整、最早、最具社会影响的古代成文法典。

　　【真题1】关于中国古代社会几部法典的结构体例，下列哪一选项是错误的? (08-1-09)

　　A.《法经》中相当于近代刑法典总则部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇。

　　B.《魏律》对秦汉旧律有较大改革，如将“具律”改为“刑名”，并将其置于律首。

　　C.《晋律》将刑名与法例律合为“名例律”一篇，并将法典篇章数定为二十篇。

　　D.《永徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行，分为十二篇三十卷。

　　【答案】C

　　【真题2】关于《永徽律疏》，下列哪些选项是错误的? (08-1-58)

　　A.《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时制定的

　　B.《永徽律疏》首次确立了“十恶”即“重罪十条”制度

　　C.《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据

　　D.《永徽律疏》是对《贞观律》的解释，在中国立法史上的地位不如《贞观律》

　　【答案】ABD